經(jīng)常有家長問：孩子特別愛生氣、發(fā)脾氣，我訓(xùn)也訓(xùn)了、哄也哄了，有時候干脆不理ta，可ta動不動發(fā)脾氣的毛病總也改不了，每次弄得一家人都火氣十足，到底該怎么辦？

其實，孩子發(fā)脾氣、生氣是負面情緒的外在表現(xiàn)。經(jīng)常說讀懂孩子，其實就是如何透過孩子的外在情緒去讀懂ta內(nèi)在真實的需求、想法、渴望等等。每個人都像一座冰山，ta的語言、動作、表情只是冰山一角。而真正想懂一個人，一定需要透過外在去看冰山下面的更深層面，這才是真“懂”。

很多家長說：道理我都知道，可一看見孩子發(fā)脾氣的樣子，我的火就壓不住！今天就來探索一下當孩子發(fā)脾氣時，我們自己內(nèi)心的怒火到底源自何處？到底怎么做，我才能更好的懂自己、懂孩子，做到真正地、平和而堅定地引領(lǐng)孩子。

孩子發(fā)脾氣時，我的內(nèi)心發(fā)生了什么？

很多時候，一看到孩子發(fā)脾氣自己的火就上來，是因為我們沒有好好地去看自己內(nèi)在發(fā)生了什么，只是著急的想讓孩子趕緊好起來。此時此刻，探索我們的內(nèi)心可能是這樣一系列的話語：

”我擔(dān)心孩子總用這種對抗的情緒去面對問題，以后ta肯定沒辦法去適應(yīng)這個社會。”

“我害怕孩子適應(yīng)不了社會，因為適應(yīng)能力影響社會關(guān)系。而關(guān)系處理不好，ta成長的就不會很好?！?/span>

“孩子成長不好會影響ta更好地生存在這個世界，我不愿孩子以這樣的生存狀態(tài)生活。”

“我期待孩子成長和生活的很好，因為這樣說明孩子教育的很好?！?/span>

“孩子教育的好說明我是個好父母、好媽媽，別人就會更認同和欣賞我。而這些認同和欣賞是我所渴望的，這讓我覺得自己很有價值?！?/span>

”孩子成長和生活不好，我就會覺得自己沒價值，我的自我價值感建立在孩子的成長狀態(tài)和他人的認同欣賞上。所以我希望我的孩子不能隨便發(fā)脾氣，情緒狀態(tài)要一直很好?！?/span>

其實，這些擔(dān)心、害怕、恐懼是一瞬間發(fā)生的，那些更深層面的期待、渴望可能我們自己都沒有意識到，但它們就是這樣沉沉地壓向心頭。

人的本能是趨利避害的；為了逃避和對抗這些擔(dān)心、害怕、恐懼，我們就趕緊去做些什么。于是有的家長訓(xùn)斥，有的哄、有的講道理、還有的家長用其他事情來轉(zhuǎn)移孩子當下的負面情緒。而這些應(yīng)對，表面為了讓孩子馬上好起來，其實是在逃避和對抗自己的擔(dān)心、害怕、恐懼、期待、渴望。

我們忘了看看孩子此刻到底怎么了？到底該如何給孩子更有效的幫助和引領(lǐng)？

所以一直強調(diào)身為父母，整理和成長自己很重要。只有我們看見自己生命最深處的擔(dān)心、害怕、恐懼、期待、渴望，對它們抱持一種覺知的態(tài)度，才能成長自己。當父母內(nèi)心足夠強大、人格足夠統(tǒng)合和完整時，才有能量去看見和讀懂孩子、引領(lǐng)ta更好的成長。

我該如何清理內(nèi)心的擔(dān)心、害怕、恐懼？

”我擔(dān)心孩子總用這種對抗的情緒去面對問題，那么以后ta肯定沒辦法去適應(yīng)這個社會?！薄拔液ε潞⒆舆m應(yīng)不了社會，因為適應(yīng)能力影響社會關(guān)系。關(guān)系處理不好，ta成長的就不會很好?！薄昂⒆映砷L不好會影響ta更好地生存在這個世界，我不愿孩子以這樣的生存狀態(tài)生活。”

真的是這樣么？孩子此時此刻的情緒波動，就真的會影響到他的適應(yīng)能力、未來關(guān)系、生存狀態(tài)？面對求助的家長，我們經(jīng)常做的就是去災(zāi)難化。父母經(jīng)常因為愛而過于擔(dān)心，于是，將自己從生活和經(jīng)歷中總結(jié)的人生經(jīng)驗，強加于孩子當下的某個行為上。

實際上，每個人都是有局限的，包括我們自己。我們的認知和經(jīng)驗都是基于自己的生活經(jīng)歷，并非真理。而人類生命的高貴和神秘，就在于它擁有無限的可能性。

面對孩子，我們的擔(dān)心里有愛，但也傳遞了一份不信任：“我不相信你能做好、你能照顧好自己、你能應(yīng)對的好......“父母是孩子生命的基石，這份不信任必然會深深影響孩子的自我價值感。當一個孩子帶著對自己的不信任去生活，又如何去發(fā)揮自己原本具有的無限能量？如何去探索這個充滿無限可能性的世界呢？

“活在當下”是很流行的一句人生格言，可到底怎么做才是真的活在當下？不為過去而后悔、沮喪，不為未來而擔(dān)心、恐懼。過去的已經(jīng)過去，未來的還是未知，當下才是最真實的存在。

活在當下就是去覺察、允許、接納、臣服于此時此刻，同時抱持一份真正地信任和尊重。我們信任每個生命都是向上的、想要更好的。我們尊重每個生命都是一個豐富靈動的存在，那些喜怒哀懼是常態(tài)，而非我們自己想象的一個災(zāi)難化結(jié)果。

當我們用更大、更高的格局和心態(tài)來看世界、看人性時，那些無謂的擔(dān)心、害怕、恐懼自然會減少，心就不太會被孩子的負面情緒影響，就有能量去探尋孩子內(nèi)在的真實需求了。

我該如何面對內(nèi)心的期待和渴望？

“我期待孩子成長和生活得很好，因為這樣說明孩子教育的很好?！薄昂⒆咏逃暮谜f明我是個好父母、好媽媽，別人就會更認同和欣賞我。而這些認同和欣賞是我所渴望的，這讓我覺得自己很有價值?！啊焙⒆映砷L和生活不好，我就會覺得自己沒價值，我的自我價值感建立在孩子的成長狀態(tài)和他人的認同欣賞上。所以我希望我的孩子不能隨便發(fā)脾氣，情緒狀態(tài)要一直很好?！?/span>

其實，在孩子發(fā)脾氣的瞬間，我們很難覺察自己冰山很深層面的期待和渴望。每個父母對孩子都有期待，這沒有錯，也是人性共通之處。但，把對孩子的正常期待變成自我價值的證明時，就是我們該覺醒和成長自己的時候了。

從人性最深層來講，每個生命都是高貴和有價值的，只因存在于這個世界，生命就值得無條件被尊重、被欣賞、被愛。

但在我們出生和成長的歷程中，父母、老師、他人給予我們最多的卻是有條件的愛：”因為你做了xx這些正確的、成功的事，我才愛你“，“因為你有xx學(xué)歷、xx工作、xx財富、xx權(quán)力，我才尊重和認同你”。

于是，我們因這些有條件的尊重、欣賞、認同、愛而不停努力，想要向外求得自己的價值?？杀容^永無窮盡，于是內(nèi)心最深的期待和渴望總得不到滿足。即使擁有很多，也只是一瞬間的快感，我們并沒有得到想象中那種持續(xù)地、深層次地幸福感和滿足感。

我們不明白，每一個生命只因存在，就值得被尊重、被欣賞、被愛，可生命又如此渴望被看見、被尊重、被欣賞、被愛，于是在糾結(jié)和掙扎的起起伏伏中，我們漸漸長大，帶著這些習(xí)得的有條件的愛、有局限的價值觀，走進婚姻、走進關(guān)系，有了孩子。而孩子是我們生命的延續(xù)，是生命歷程一個嶄新開始。有多少愛，就有多少期待。于是，孩子無意識就承載了我們生命中最深的期待和渴望。

可，當自己都看不見自己圓融具足的生命價值時，又如何能看得見孩子那圓融具足的生命價值呢？我們想要透過孩子的成長狀態(tài)來證明自己的價值，細細想來，一個生命又真的能背負起另一個生命的價值么？

我們不停地向外求，求更好的工作、更多的財富、更高的權(quán)力、更好的婚姻、更完美的孩子，其實都是在外求認同和欣賞-----只有他人對我認同，才讓我覺得自己有價值?？墒?，當一個人的自我價值完全建立在他人認同上，對自己都如此有條件的接納時，對孩子ta又如何做到無條件的愛與接納？

每一次深深向內(nèi)去看自己，就是在讀人性、懂生命。當我們明白----生命存在本身就是價值，

心就不那么惶惶茫茫了，也能真正放下許多強加在孩子身上、自己身上的那些不合理期待與渴望，選擇更從容、舒展的生活。而心靜下來時，我們才能看見孩子---這個最富靈性、最美好的生命。

結(jié)語：

生而為人，我們何其幸運。身為父母，我們何其幸運。感恩孩子，讓我們有了再次探索自己、成長自己的機會。當我們真正懂自己時，改變就已發(fā)生。當我們真正愛自己時，愛才能流向孩子。親子關(guān)系只有在懂與愛的滋養(yǎng)中，父母和孩子才能真正攜起手，成就彼此的成長，成就家庭的幸福。

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